petikanilmu

Berikut ini adalah petikan dialog antara Menteri Urusan Islam, Dakwah dan Penyuluhan Arab, Dr. AbdulLatif bin AbdulAziz bersama Menteri Agama RI, Yaqut Cholil Qouma. Ada video yang banyak beredar, tentang pujian Syaikh AbdulLatif terhadap Indonesia (orang Indonesia). Beliau mengatakan orang Indonesia seperti Air Hujan.   توافق بين الوزارة ووزارة الشؤون الدينية بجمهورية إندونيسيا لنشر الوسطية والتسامح Dalam pertemuan tersebut, banyak agenda tentunya. Seperti kesepakatan kedua belah pihak antara Indonesia dan Arab yang bersepakat tentang Islam Wasathiyah (pertengahan) dan Toleran (tasamuh). Captured kesekapatan ini ada di laman resmi kementrian urusan islam arab saudi. و أنتم  لنا تأتون كالمطر و نحن نحب المطر أكثر منكم يعنى لا يأتينا المطر الا مرة واحدة في سنة أو مرتين Kedatanganmu laksana hujan dan kami lebih MERINDUKAN HUJAN daripada engkau (kenapa) karena hujan tidak datang kesini kecuali sesekali sahaja Syaikh Dr. AbdulLatif bin AbdulAziz Kementrian Urusan Islam Dakwah dan Penyuluha

  Kulo sering nangisi Pengeran, padahal Pengeran itu gak butuh kita. Tapi kita kadang2, tak tangisi. Tak Tangisi niku mboten to Pengeran butuh kita itu ndak. Pengeran nganti ngerangno, nahnu kholaqnaakum falaulaa tushoddiquun. Kowe mbek kancamu ae percoyo, mbek tanggamu percoyo, mbek wong liyo percoyo, Aku i sing nggawe kowe, mbok yo percoyo. Maksudnya, kowe mbek konco iso percoyo, tawakkal, pasrah urusan. Mbek bojo isi pasrah urusan, loh aku i ku Pengeran, kok ora tahu mbok pasrahi, mestine podo2 pasrahe, sing mbok pasrahi iku Aku, sing nggawe kowe iku Aku. Nahnu kholaqnaakum falaulaa tushoddiquun. Sing nggawe kowe iku Aku, mestine urusanmu iku mbek Aku. Dimana2 itu urusane makhluk mbek Kholiq e. Loh iki makhluk kok urusane ambek makhluk, kowe iku makhluk model opo to dul2 ... Laiyo, ning ndi nggon iku makhluk urusane kambek? Kholiq, iku makhluk kok urusane ambek makhluk? iku Alloh lek ngendikan Nahnu kholaqnaakum fa laulaa tushoddiquun. Mestine hubungan terdekat manusia itu dengan sa

Mergo takpikir2 sok mben lek anakku mlarat, minimal punya rumah. Kulo nduwe omah, telu nopo papat. Ora ono sing apik, tapi akeh. Mergo pikiran kulo lak anak ku papat yo nduwe sitok2. Tapi ini penting, jangan sampai anak saya nanti pas latihan dakwah, latihan ngiyayi, masih berkutat urusan keluarga. Kita bukan karena materialistik/ kapitalistik, mboten. Pertimbangan kita Agama, dan ini yang harus diperhatikan para santri. Kulo ngaji niku bukan main2 lho nggih, saya bertanggung jawab di depan Tuhan. Kenapa saya seneng nggawe omah, pentinge omah, shohabat anshor iku dilem Alloh ora kerono iman e, sing didisikno masalah nggawe omah. Iku wes disebut teng quran.    وَٱلَّذِینَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلۡإِیمَـٰنَ Surat Al Hasyr: 9   Mulane kulo lewat ayat niku seneng nggawe omah. Tapi mboten kulo niyati kedonyan mboten, tapi anggep saja niku sarana perjuangan (dakwah). Jika masalah rumah selesai, paling gak anak kita saat puber, saat beranjak dewasa, fikirane wes dakwah.

  Saya kenapa, saya ulang2, wa in zaana wa in saroko, karena itu anti khowarij. Dan saya itu benci sama khowarij. Yang mensyaratkan syarat sahnya iman itu harus orangnya gak pernah berdosa. Itu bahaya sekali. Kalau kebenaran hanya boleh diomongkan orang benar, orang baik berarti lonte ora oleh ngomong siji tambah siji loro, ngkok copet lah siji tambah siji limo las, ngko koruptor siji tambah siji telulas. Karena kebenaran harus diomongkan orang2 yang benar. Nak ngono wong mukmin oleh zino? loh zino selawase haram, tapi ora iso mbatalno kalimat tauhid. Kebenaran itu sesuatu yang haqiqi, gak bergantung sama qoilnya (yang mengatakan) Begitu juga kebenaran Alloh itu Pengeran, ora bergantung sing ngomong cek Gento, cek Koruptor, tetep sah kabeh Laa ilaaha Illalloh. Loh soal disikso suk, ndekne iku, urusane Pengeran. Tapi tetep tauhid e sah. Makanya suatu saat tetep dintas, dilebokno noopo? suargo.

Sampeyan tak critani, niki kisah nyata, kulo nduwe konco khusyu' e rakaruan. Lek ono wong ora sholat, gietinge ra karuan. Islam opo.. islam ra gelem sholat, ngene... Suatu saat ndekne iku uripe ra karu2an pindah ning irian jaya. Ning daerah mayoritas kristen. Bareng kenalan jenenge kabeh martunis, pokok e kristen2. Suatu saat kenalan mbek wong, jenenge sinten? Abdulloh. Alhamdulillah, padahal wonge yo ora sholat. Mergo butuh tenan, butuhe ketemu islam. Ra sholat (lak lah) sing penting islam. Lah iyo, lak hukume wong ternyata, ada ruang dan waktu. Nah saiki sampeyan mulai mikir, nak saiki sampeyan ning jowo ono wong islam gak sholat, oke kita geting atas nama fitrah agama. Sama wong minum yo geting, tapi sebagian geting kito memang masalah kondisi. Buktine hal yang sama kowe ketemu wong islam ra sholat, nak kowe ning irian jaya utowo ning timor leste, kowe seneng. Piro2 ketemu podo islame, senanto ora nopo? ora sholat.

Dadi kritik wonten kalih, ngeten sampeyan tak terangno, ben dadi wong ahli ushul fiqih. Salah iku ono loro, ono salah sing kulliyah, salah kulliyah ngene, keluar dari ring. Keluar dari ring, iku salah kulliyah. Misale wong kafir, itu kan keluar dari islam, itu salah kulliyah. Mlebu ring e Kanjeng Nabi wae ora. Ono salah dalam ring, nah salah dalam ring itu salah sing disenengi Pengeran. Misale koyok sampeyan ngeten niki ngaji kulo, sing ra ngaji ra bakal salah, justru sing ngaji iso salah. Mboh ngantuk mboh ra ngrungokno, macem2, tapi kan ngaji... Loh aku kan kyai, mulane aku ra tahu nyalahno sampeyan ngantuk, piye wae, ning njero perintah. muk ngantuk o ning njero perintah.  Berarti coro njenengan wong sholat ora tumakninah itu sah? Loh aku ora muni sah, cuma sik sholat, ndekne tetep sholat.

Makanya masyhur ada orang atheis (anti Tuhan) ketemu Sayyidina Ali. Ali, jare kowe wong paling cerdas ning Islam? Yo.. jarene.. Andaikan nyata nanti setelah mati itu gak ono opo2, yo gak ono suargo yo gak ono neroko, rak rugi..? ning ndonyo mbok rewangi sholat, mbok rewangi macem2 jebule sok mben i ora ono neroko ora ono? surgo?    Jawabe Sayyidina Ali Lucu, Sayyidina Ali kan (urak an) yang ilmiyah, saking cerdase Sayyidina Ali. Kulo jek apal kata2ne Sayyidina Ali. إن كان ما تقول حقا فقد تخلَّصت و تخلَّصتُ وان كان ما اقول حقا تخلصتُ واهلكت Ing kaana taqulu haqqon, faqod takhollashta wa takhollashtu Rumangsamu lak ora onok hisab sing untung awakmu tok, aku yo untung.  Aku yo untung ora onok hisab. Iku nak sing omonganmu bener, tapi lak sing omonganku bener, aku untung, kowe ora.  Akhire... iyo juga... yo...

Ini Penting Saya utarakan, di Al Quran itu ilmu tertinggi diantaranya menurut ilmu tasawwuf.     قُلِ ٱللَّهُۖ ثُمَّ ذَرۡهُمۡ فِی خَوۡضِهِمۡ یَلۡعَبُونَ Surat Al An'am ayat 91 Saya tidak takut mati, meskipun saya masih muda. Karena saya mbayangkan mati itu ya baik2 saja. Ketika saya hidup ya gak tahu cara ngelola nyawa saya, kenapa kok tidak pergi. Tahu2 masih hidup kan? tahu2 nduwe utang, terus macem2 lah. Sebenarnya kita zaman hidup pun gak tahu cara ngelola nyawa kita, cara kerja jantung kita, cara kerja paru2 kita. Nanti setelah kita mati pun gak tahu caranya hidup. Tapi anehnya kita, (malah bertanya) masa menungso wes dadi lemah iso hidup lagi? Memangnya sekarang kita bisa hidup karena kita?  Kita kan gak pernah bisa milih? milih bapak ae lho ora iso,    Artinya gini, yasudah Ya Alloh ketika saya hidup, ya gak tahu kenapa saya hidup, pasti Engkau yang Menghidupkan, ketika saya mati juga gak tahu kenapa saya mati, pasti Engkau yang Menghidupkan dan Mematikan. Maka saya akan bai