petikanilmu

  Nami kulo Umi **** saking kasembon  Injih ibu.. dos pundi?      Dalem bulan 12 dan bulan 1 meniko opname tiga kali, satu bulan tiga kali.  (kenging) Lambung.  Lajeng kulo mirengaken pak bayu meniko alhamdulillah (saras).  Nggodok daun (ramuan daun sukun) yaitu daun sukun (satu jari daunya) kunir putih,  temu lawak.      Alhamdulillah mpun saras 50%    Lajeng keluhan kulo sakmeniko, kepala niku kados diunceki, lajeng ngantos gitok, ngantos pundak meniko kados wonten pakunipun. Lajeng tangan meniko damel ngaten meniko nggih sakit. Riyin nate dawah, (tangan) meniko kaping kalih. Engkang meniko kaping setunggal. Lajeng meniko wonten lebetipun irung wonten pentilipun.      Ngapunten... Natos konsumsi produk dalem? Sampun sepindah, taksih nembe telas kolo wingi Ngunjuk nopo? Mpro kalian Man Z Baik ibuk, meniko ngaten nggih, kagem sirah sing sakit. Setunggal, ngunjuk toyo petak sing katah. Lajeng kulo nyuwun tulung, sering konsumsi buah sing paling sae, Semongko. Dalem pepaya setiap hari. 

Berikut ini adalah transkrip perbincangan bapak Iman dan Pak Bayu selaku pakar herbal indonesia tentang AUTO IMUN. Apakah itu?   AutoImun itu adalah satu penyakit yang terkait dengan sistem perlindungan tubuh. Jadi ada satu ketakutan tubuh, terhadap sesuatu yang membahayakan tubuh dari luar. Jadi tubuh ini kan punya perlindungan, nah perlindungan inilah yang justru menjadi (penyakit) yang justru nantinya menyerang dirinya sendiri. Nah kejadian ini paling banyak di jumpai, (misalnya) yang paling dasar itu alergi. Banyak orang alergi (ketika) ada perubahan cuaca, gatal2, sehingga tubuh mengeluarkan antihistamin yang berlebihan. Akibatnya, ketika dia terjadi alergi, maka itu jadi merusak dirinya sendiri. Nah itu adalah dasar dari autoimun sendiri.  Tapi apa manivestasinya? apakah hanya gatal saja? atau ada hal lain yang dapat dipakai buat tanda bahwa oh, aku alergi, oh aku autoimun? Jadi untuk awal, kelihatan ini gatal, terus kedua mulai kulit terkelupas, kemudian yang ketiga terjadi pemb

Berikut ini adalah petikan dialog antara Menteri Urusan Islam, Dakwah dan Penyuluhan Arab, Dr. AbdulLatif bin AbdulAziz bersama Menteri Agama RI, Yaqut Cholil Qouma. Ada video yang banyak beredar, tentang pujian Syaikh AbdulLatif terhadap Indonesia (orang Indonesia). Beliau mengatakan orang Indonesia seperti Air Hujan.   توافق بين الوزارة ووزارة الشؤون الدينية بجمهورية إندونيسيا لنشر الوسطية والتسامح Dalam pertemuan tersebut, banyak agenda tentunya. Seperti kesepakatan kedua belah pihak antara Indonesia dan Arab yang bersepakat tentang Islam Wasathiyah (pertengahan) dan Toleran (tasamuh). Captured kesekapatan ini ada di laman resmi kementrian urusan islam arab saudi. و أنتم  لنا تأتون كالمطر و نحن نحب المطر أكثر منكم يعنى لا يأتينا المطر الا مرة واحدة في سنة أو مرتين Kedatanganmu laksana hujan dan kami lebih MERINDUKAN HUJAN daripada engkau (kenapa) karena hujan tidak datang kesini kecuali sesekali sahaja Syaikh Dr. AbdulLatif bin AbdulAziz Kementrian Urusan Islam Dakwah dan Penyuluha

  Kulo sering nangisi Pengeran, padahal Pengeran itu gak butuh kita. Tapi kita kadang2, tak tangisi. Tak Tangisi niku mboten to Pengeran butuh kita itu ndak. Pengeran nganti ngerangno, nahnu kholaqnaakum falaulaa tushoddiquun. Kowe mbek kancamu ae percoyo, mbek tanggamu percoyo, mbek wong liyo percoyo, Aku i sing nggawe kowe, mbok yo percoyo. Maksudnya, kowe mbek konco iso percoyo, tawakkal, pasrah urusan. Mbek bojo isi pasrah urusan, loh aku i ku Pengeran, kok ora tahu mbok pasrahi, mestine podo2 pasrahe, sing mbok pasrahi iku Aku, sing nggawe kowe iku Aku. Nahnu kholaqnaakum falaulaa tushoddiquun. Sing nggawe kowe iku Aku, mestine urusanmu iku mbek Aku. Dimana2 itu urusane makhluk mbek Kholiq e. Loh iki makhluk kok urusane ambek makhluk, kowe iku makhluk model opo to dul2 ... Laiyo, ning ndi nggon iku makhluk urusane kambek? Kholiq, iku makhluk kok urusane ambek makhluk? iku Alloh lek ngendikan Nahnu kholaqnaakum fa laulaa tushoddiquun. Mestine hubungan terdekat manusia itu dengan sa

Mergo takpikir2 sok mben lek anakku mlarat, minimal punya rumah. Kulo nduwe omah, telu nopo papat. Ora ono sing apik, tapi akeh. Mergo pikiran kulo lak anak ku papat yo nduwe sitok2. Tapi ini penting, jangan sampai anak saya nanti pas latihan dakwah, latihan ngiyayi, masih berkutat urusan keluarga. Kita bukan karena materialistik/ kapitalistik, mboten. Pertimbangan kita Agama, dan ini yang harus diperhatikan para santri. Kulo ngaji niku bukan main2 lho nggih, saya bertanggung jawab di depan Tuhan. Kenapa saya seneng nggawe omah, pentinge omah, shohabat anshor iku dilem Alloh ora kerono iman e, sing didisikno masalah nggawe omah. Iku wes disebut teng quran.    وَٱلَّذِینَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلۡإِیمَـٰنَ Surat Al Hasyr: 9   Mulane kulo lewat ayat niku seneng nggawe omah. Tapi mboten kulo niyati kedonyan mboten, tapi anggep saja niku sarana perjuangan (dakwah). Jika masalah rumah selesai, paling gak anak kita saat puber, saat beranjak dewasa, fikirane wes dakwah.

  Saya kenapa, saya ulang2, wa in zaana wa in saroko, karena itu anti khowarij. Dan saya itu benci sama khowarij. Yang mensyaratkan syarat sahnya iman itu harus orangnya gak pernah berdosa. Itu bahaya sekali. Kalau kebenaran hanya boleh diomongkan orang benar, orang baik berarti lonte ora oleh ngomong siji tambah siji loro, ngkok copet lah siji tambah siji limo las, ngko koruptor siji tambah siji telulas. Karena kebenaran harus diomongkan orang2 yang benar. Nak ngono wong mukmin oleh zino? loh zino selawase haram, tapi ora iso mbatalno kalimat tauhid. Kebenaran itu sesuatu yang haqiqi, gak bergantung sama qoilnya (yang mengatakan) Begitu juga kebenaran Alloh itu Pengeran, ora bergantung sing ngomong cek Gento, cek Koruptor, tetep sah kabeh Laa ilaaha Illalloh. Loh soal disikso suk, ndekne iku, urusane Pengeran. Tapi tetep tauhid e sah. Makanya suatu saat tetep dintas, dilebokno noopo? suargo.

Sampeyan tak critani, niki kisah nyata, kulo nduwe konco khusyu' e rakaruan. Lek ono wong ora sholat, gietinge ra karuan. Islam opo.. islam ra gelem sholat, ngene... Suatu saat ndekne iku uripe ra karu2an pindah ning irian jaya. Ning daerah mayoritas kristen. Bareng kenalan jenenge kabeh martunis, pokok e kristen2. Suatu saat kenalan mbek wong, jenenge sinten? Abdulloh. Alhamdulillah, padahal wonge yo ora sholat. Mergo butuh tenan, butuhe ketemu islam. Ra sholat (lak lah) sing penting islam. Lah iyo, lak hukume wong ternyata, ada ruang dan waktu. Nah saiki sampeyan mulai mikir, nak saiki sampeyan ning jowo ono wong islam gak sholat, oke kita geting atas nama fitrah agama. Sama wong minum yo geting, tapi sebagian geting kito memang masalah kondisi. Buktine hal yang sama kowe ketemu wong islam ra sholat, nak kowe ning irian jaya utowo ning timor leste, kowe seneng. Piro2 ketemu podo islame, senanto ora nopo? ora sholat.